亲爱的jm:
我在纯美的注视着你，注视着女儿，注视着朋友，注视着自己。
＂纯美的注视，这是一句诗化的语言，因为在这现实的年代，在这欲望与发展齐飞，崩坏与渴求并存的年代，一一＂一颗纯净的心需要另一颗纯净的心映照，一颗黑喑的心更需要另一颗纯净的心照耀与沐浴，！
所以我尊敬那些仍提笔作文的人！
包括以各种艺术形式思考生命历程的人！
之所以要写，要唱，要歌，要追寻，是因为还有憧憬，还有梦想，是因为灵魂还醒着，是因为不愿沉沦一一把孤傲寄托于文字，把情怀寄托于音画，把高贵寄托于人文。。。。。。
在这个将有形有利的东西看得比什么都重要的今天，如果对自己坚守的精神空间仍没产生怀疑，仍保留了一缕非物质的憧憬，一份清洁的心性与固执，一份敏感，一份多情，一份柔软，一份天真，一份爱心一一在我们眼前的城市里，这样的人己经不多了。
也正是因为为数不多的他们，构成了生存环境中最富有生气和实感的精神部分。我在荒谬混乱的力量包围拉扯中听到了另外一种天簌般的声音和感受到了一种超常的秩序与尺度，暗示我不要忘记天赋美好性情而去追逐难以满足的身外之物。而＂纯美的注视＂，是情怀，是鼓舞也是价值的指向.于是更坚定了追求与信念；为艺术，为真与美而战！
这不应是一句口号，一纸宣言，而是一种缄默执着的生命践行。它己排除了集体圣战＂的可能，也退净了江海洪流的狂飙色彩。它从未像今天这样表视出醒目的私人特征和个体纯洁。它在我心中北京白癜风医院愈发变得诚实，宁静，隐匿，伟大而＂无用。然而，我清楚自己的内心渴望什么，需求什么一一不会把别人的需要当成自己的北京白癜风医院需要，更不会为获得什么而参与掠夺和分赃一一最终就只有一条路：单独干一件干净的事！
于是我又开始写作，于是我要构筑我所热爱的真正的世界!
这近似突围和弹尽粮绝的奋争，近似于零的失败的胜利，近似于绝望之后的希望，近似于无意义的意义一一没有道路的时候你就是道路了，没有榜样的时候自己就成了榜样。。
也许，这真是缘于真与善的同构，缘于高贵的行走，缘于崇高的精神守，缘于一种不甘平庸者单纯而坚忍的生存抵抗。把生存的意义寄托于文学艺术，说明生命类型属于文学艺术所倡导的那种尊严与自由，那种血性与激情，那种正义与不阿等等。它纯粹是一种生命的求索，只能成为什么而非得到什么。它帮助的是灵魂的行走，是指向一一就如唐诘诃德一样，是理想问题，信仰问题而非道德和利益的选择问题。因而在社会价值多元，人们的心理模式，心态模式，心性模式千姿百态，人群分化，异化的今天，很多时候和场合别指望人们能赞同与理解，不误解或少误解就是好的了。
因而孤傲点算什么?我行我素点怕什么？少一点人缘又怎么样?如果那些自以为是，虚诳，欺胁，利用，出卖，卑污的劣迹经常都在你的周围恣肆横流，而恰恰与你的个性本色构成逆差和对峙一一你不孤不傲不退让又怎么办?孤傲就是不屈从不合作不同流，否则你就要被拖下水走向反面而沦为生命之叛逆。。。。。。
这意味着你一次次陷于孤立，难堪，甚至连你为之付出了多少真情实意的人也会误解你，伤害你，而你又不能证明也没法去解释，怎么办？就只有将这无形的痛苦转化为有形的精神资源了。
所以，＂纯美的注视＂是一句内蕴丰富的诗句，你看着我，我也看着你，我们都在做最后的唐诘诃德!
我们痛并快乐着，苦也并充实着北京白癜风医院！
二o一一年五月六日夜　        





　(散文编辑：可儿)